• A
  • A
  • A
  • АБВ
  • АБВ
  • АБВ
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

Грустная буффонада про «Эйзена» не из железа

Можно предположить, что одним из самых ярких литературных событий уходящего года многие назовут «Эйзена» Гузель Яхиной. Каждую книгу этой писательницы ждут и читатели, и критики, но «Эйзен» — не роман в традиционном понимании этого жанра. В обращении к читателю Яхина характеризует своё творение как «действие на границе fiction и non-fiction... труд художественный, но с предельно возможным уважением к правде». Отсутствие чёткой границы между фактом и вымыслом затрудняет прочтение, поскольку порождает самые разные трактовки истории – и без того не самой простой

Грустная буффонада про «Эйзена» не из железа

Алексей Суворов

Интерес сразу вызывает личность героя, величайшего советского режиссёра Сергея Михайловича Эйзенштейна, или Эйзена, как звали его современники. Тем более, что в 2025 году исполнилось сто лет “Броненосцу «Потёмкину»”, который в середине пятидесятых был признан кинокритиками разных стран «лучшим фильмом всех времён и народов», — и это хороший повод вспомнить о создателе мирового киношедевра.

Как и предыдущие романы Яхиной, «Эйзен» написан легко и увлекательно — чтение действительно захватывающее. Однако за этой легкостью прослеживается тщательно выверенная композиция, что видно даже из оглавления. В романе восемь глав, по числу основных снятых режиссёром фильмов: некоторые дошли до нас лишь в виде чудом уцелевших фотокадров, как «Бежин луг». При этом названы главы в честь снятых позднее знаковых кинокартин других режиссёров: «Цирк» Григория Александрова, «Жертвоприношение» Андрея Тарковского, «Покаяние» Тенгиза Абуладзе и даже «Жизнь прекрасна» Роберто Бениньи. Тем самым уже структура романа подчёркивает значение Эйзенштейна для мирового кинематографа. 

Однако «Эйзен», вопреки ожиданиям, — не традиционный байопик, где обладающий пиететом биограф расписывает во всей полноте величие мастера. В новом романе Яхиной герой предстает человеком слабым, зачастую отталкивающим, не умеющим выстроить отношения с любящими его женщинами, с соратниками, с властью; человеком, который эксплуатирует всех вокруг, склонен к душевной чёрствости, страхам и пресмыкательству, хотя и способен на отдельные героические порывы. С немецкого eisen переводится, как «железо», что ещё больше усиливает контраст между тем, каким великий режиссёр был в реальности и каким бы должен быть в представлении рядового читателя. 

Яхина в различных интервью признавалась, что была поражена, как «космического масштаба художник» сочетался с человеком «очень небольшим, если не сказать мизерным». Как будто в этом противоречии содержится призыв читателя к исследованию природы гениальности. Но выдвинутая в книге «гипотеза о личности Эйзенштейна» не приближает нас к пониманию этого вопроса — а наоборот ставит множество новых. 

К примеру, остаётся неясным, почему выросший в богатом доме в Риге Рорик, как его звали домашние, воспитанный гувернанткой и проводивший часть лета на взморье, безоговорочно принял Октябрьскую революцию и ни разу не усомнился в своём выборе. Какими были отношения Эйзенштейна с женщинами: любил ли он кого-нибудь из них, либо ко всем совершенно равнодушен, чем бы это равнодушие ни было вызвано?  Кем была его мать Юлия Ивановна — ветреной кокеткой, выставленной из дома мужа за «бл-во», или заботливой матерью, посвятившей жизнь сыну-гению и обожаемой его окружением?

То же касается и одной из главных тем книги — попытки раскрыть секрет гениальности. Что позволило именно Эйзенштейну стать киноклассиком, первооткрывателем, мировой величиной, в то время как имя его вечного оппонента, не менее талантливого Дзиги Ветрова, сегодня помнят лишь знатоки кино? Можно собрать воедино некоторые приведённые в книге «рецепты творчества»: «хочешь, чтобы тебя услышали — кричи», снимай кино, которое «не притворяется жизнью»; сюда же можно отнести и подмеченное Бабелем «юное нахальство», и высказывание самого Сергея Михайловича, что «нельзя ничего создать, не зная какими конкретными чувствами и страстями хочешь спекулировать». Но всё это не объясняет, почему кадр с катящейся по ступенькам навстречу гибели детской коляской до сих пор производит столь ошеломляющее впечатление. 

Процесс создания «Потёмкина» описан бойко, динамично и местами гротескно, хотя глава названа не «Цирк» а «Мать». В стремлении создать нечто особенное Эйзенштейн предлагает столь радикальные приёмы (например, бросить под колёса лошадей труп младенца), что они отторгаются даже ближайшими сподвижниками режиссёра. И здесь у читателя может закрасться подозрение, что именно размытость моральных границ, готовность пойти на что угодно ради эффектного кадра позволили Эйзенштейну стать тем, кем он стал. Сложно сказать, имела ли Яхина в виду именно это, но, в любом случае, эта мысль не становится лейтмотивом повествования. 

Второй важной темой, проходящей через весь многостраничный роман, является взаимоотношение художника с властью. А учитывая, что все творчество Эйзенштейна пришлось на период правления Сталина, получилось предельно мрачно. Яхина не впервые описывает ужасы сталинских репрессий, но нигде у неё это не выходило столь беспросветно. Даже в дебютном романе «Зулейха открывает глаза» о нечеловеческих условиях сталинских лагерей есть пространство для внутреннего роста героини. В «Эйзене» же нет ни малейшей надежды. Чествование Эйзенштейна по поводу вручения ему второй Сталинской премии на первых страницах заканчивается инфарктом героя и далее большая часть книги посвящена его биографии вплоть до этой точки. Так что буффом этот роман лишь притворяется. В судьбе великого режиссёра было мало весёлого — режим его перемолол точно так же, как множество других, и «выплюнул» косточки на Новодевичье кладбище. 

Читать о том, как складывалась жизнь реальных людей из окружения Эйзенштейна, тяжело. Особенно невыносимо приведённое письмо Мейерхольда, где он отрекается от данных в подвале НКВД показаний: «Меня здесь били – больного шестидесятишестилетнего старика... Не будете писать... будем бить опять, оставив нетронутыми голову и правую руку, остальное превратим в кусок бесформенного окровавленного искромсанного тела». 

В лучших романных традициях для создания художественной целостности рядом с неоднозначным Эйзеном действуют два его ординарца, лишённые значимых недостатков: прошедший ужасы революции и гражданской войны неунывающий оператор Эдуард Тиссэ и ассистент Григорий Александров. В какой-то момент красавец Александров, талантливый, преданный и идеальный во всех отношениях «перетягивает на себя одеяло». Можно подумать, что Гузель Яхина, по её признанию, с детства увлечённая личностью Эйзенштейна, села писать роман о нём, но внезапно вместо первой любви встретила на своем пути фигуру куда более симпатичную во всех отношениях. По мере того, как Александров отдаляется от Эйзенштейна, он и в книге перестаёт играть столь заметную роль. Тем не менее роман заканчивается тем, что подытоживается судьба именно Александрова. 

Тот также стал великим режиссёром, занимал важные государственные посты и, в отличие от своего учителя, оказался счастлив в семейной жизни, обласкан властью, прожил долгую благополучную жизнь. Но на «скрижалях истории вписан «и гением комедийного лубка и тем единственным, кто геройски защищал когда-то “Ивана Грозного», еще один шедевр Эйзенштейна. Таким образом, писательница  расставляет акценты: один режиссёр — великий, другой же — хороший, первый –– Гений, второй — ремесленник. И так ли важно, каким этот гений был человеком, если люди смотрят и восторгаются его творениями уже сто лет? Это, пожалуй, тот самый вопрос, на который предстоит ответить каждому после прочтения «Эйзена» Гузель Яхиной. 


Подготовила Наталья Аншина